解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>