解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽 马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>