解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状 ，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登 ，故巡祭 后土，祈为百姓育 穀。今年丰 庑未有报 ，鼎曷为 出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人 也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集 获坛下，报祠大 飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>