解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术， 挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>