解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔 。六者非性也， 感於物而 后动，是 故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以 和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>