解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始， 由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。 即有秀才异 等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员 。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>