解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本， 以因循为 用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因 时为业；有度无度，因物与 合。故曰 “圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>