解释 : 於是大司马 进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩， 缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不 为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功 中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世 得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>