解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁 育群生， 义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後 ，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览... 更多 >>