解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远 方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛 於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝 立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请 著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>