解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无 因而至前 也。蟠木根柢 ，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。 故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>