解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益 亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以 事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>