解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可 与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和 ，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>