解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也， 显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首 善自京师 始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。 即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可 。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>