解释 : 孝公既用卫 鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰： “疑行无名，疑事无功 。且夫有高人 之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事， 知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟 可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝 公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者 不变法而治。因民而教，不 劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“ 龙之所言，世俗之言 也。常人安於 故俗，学者溺於所闻。 以此两者居官守法可也，非所与论 於法之外 也。三代不同礼而王，五 伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百 ，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪 。”卫鞅曰：“治世不一 道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。” 以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令。... 更多 >>