解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素 无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>