解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有 法无法，因时为业 ；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由 是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不先 定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>