解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾 。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>