解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆 称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>