解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。 名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手 足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>