解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五 帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’ 。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室... 更多 >>