解释 : 燕王恨不用 乐间,乐间 既在赵,乃遗乐间书曰:“ 纣之时,箕子不用,犯谏不怠, 以冀其听;商容 不达,身祇辱 焉,以冀其变。及民志不入,狱囚自出, 然後二子退隐。故纣负桀暴 之累,二子不 失忠圣之名。何者?其忧患 之尽矣。今寡人 虽愚,不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。室有语,不相尽,以告邻里。 二者,寡人不为君取也。”... 更多 >>