解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容 不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>