解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听 ；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里 。二者，寡人不 为君取也。”... 更多 >>