解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>