解释 : 闻古五帝、三王发动 举事，必先决蓍龟。传曰 ：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏 灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无 风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵 者，千岁松根也，食之不死。闻蓍 生满百茎者， 其下必有神龟守之， 其上常有青 云覆之。传曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能 中古法度，不能得满百茎长丈者， 取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也 。人民好用 卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣 。记曰：“能得名龟者 ，财物归之，家必大 富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“ 南辰龟”，三曰“五星龟 ”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“ 日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”： 凡八名龟。龟图各有文 在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟 不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所 深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓 乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润 泽之所加也。 明月之珠出於江海 ，藏於蚌中，蚗龙伏之 。王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者 ，百言百当... 更多 >>