解释 : 故女无美恶， 入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必 然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负 石入海。不容於 世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者 鲁听季孙之说 而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何 则？众口 铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉 出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>