解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等 。”卿有札书 曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其 後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎 於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>