解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後， 而云七十二君乎 ？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏 其义而览焉。” ... 更多 >>