解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>