解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行， 使之阳而 不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於 中而发作於 外，皆安其 位而不相夺也 。然后立之学等，广其 节奏，省其文 采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>