解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明 主圣王之所 以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚 ，故天下不敢犯也。 今不务所以不 犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则 舍为天下役 何事哉？可不哀邪！... 更多 >>