解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐 成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫 修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>