解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备 乐也；亨孰 而祀，非达礼也。 五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散 殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而 化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官... 更多 >>