解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>