解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠 、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於 全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而 適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物 不全乃生... 更多 >>