解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东 周，固去自为 而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此 ，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是 乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒， 上存主父 ，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>