解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以 沈於河，曰： ‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书 ，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使 者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>