解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清 流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>