解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定 。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝 之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者 七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>