解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>