解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能 深督轻罪 。夫罪轻且督深， 而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人 不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅 天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>