解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家 则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>