解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅 天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於 子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>