解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国 之所生然後可 ，则是夜 光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>