解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择 其善，虽不合圣制， 其尊君抑臣， 朝廷济济，依古以来。至 于高祖，光有四海，叔孙 通颇有所增益减损，大抵皆 袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室 官名，少所变改。孝文即位，有司 议欲定仪礼，孝 文好道家之学，以 为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何 耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传 後。”孝景用其计，而 六国畔逆 ，以错首名，天子诛 错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复... 更多 >>