解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子， 人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜 建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之 志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>