解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以 尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕 既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古 者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>