解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和 清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>