解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>