解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也， 其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉 ，勤而不德！非禹其 谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德， 无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>